视履苟无咎的意思是什么

诗词名称：《与道者同守庚申》。本名：权德舆。别称：权文公、权三兄、权少监。字号：字载之。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：天水略阳。出生时间：759年。去世时间：818年。主要作品：《玉台体》《杂曲歌辞·乐府》《秋闺月》《古乐府》《杂言和常州李员外副使春日戏题十首》等。主要成就：掌制诰九年，位列宰辅。

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洞真善救世，守夜看仙经。

俾我外持内，当兹申配庚。

斋心已恬外，澡身自澄明。

沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。

四支动有息，一室虚白生。

收视忘趋舍，叩齿集神灵。

伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。

三尸既伏窜，九藏乃和平。

无令耳目胜，则使性命倾。

窅然深夜中，若与元气并。

释宗称定慧，儒师著诚明。

派分示三教，理诣无二名。

吉祥能止止，委顺则生生。

视履苟无咎，天祐期永贞。

应物智不劳，虚中理自冥。

岂资金丹术，即此驻颓龄。

二、权德舆其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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出处诗句：“视履苟无咎，天祐期永贞。”这句诗表达了如果行事小心谨慎，没有过错，那么就会得到上天的保佑，期望能够永远保持正直和坚定。诗歌背景：《与道者同守庚申》是唐代文学家权德舆创作的一首诗，诗中描述了与道士一同守庚申的情景，以及通过修行达到内心平静、身体健康的状态。作者简介：权德舆，唐代文学家，字载之，天水略阳人，后徙居润州丹徒。他在唐代文学史上...

视履苟无咎，天祐期永贞。应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。作者简介(权德舆)权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事...

10、量已苟自私，招损乃谁咎。——出自唐·司空图《效陈拾遗子昂》11、交欢初仗信，接宴翻贻咎。——出自唐·韦镒《经望湖驿》12、往来固无咎，何忽惮前桴。——出自唐·沈佺期《夜泊越州逢北使》13、此灾何必深追咎，窃禄従来岂有因。——出自宋·苏轼《出狱次前韵二首》14、视履苟无咎，...

视履苟无咎,天祐期永贞。应物智不劳,虚中理自冥。 岂资金丹术,即此驻颓龄。《文祝延二阕》沈亚之闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。 腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,处端卓兮赴下而忘鄙。 集人之祈兮从人之所市,攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。

刑无咎:“铁剑大将军”刑无咎,三十二岁。武学为“十字霸剑”。身为“天宫”三大将军之一,剑法极高,为私仇参与围剿天下第三的行动。 闻太师:“右相”闻太师,四十九岁。隶属“天宫”,武学为“鲸吞蚕食”、“十方俱灭”。号称魔门第一智者,以其耿直敢言的个性而深受帝释天敬重。 魔陀佛:“地藏”魔陀佛,“地府”...

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